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篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046 篆刻作品【延年益壽】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B101 書道 博悦堂の詳細情報

篆刻作品【延年益壽】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B101 書道 博悦堂。篆刻作品【行盡千山】 落款印 白文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印。000000034098_VpClLpn.jpg。※篆刻作品 漢白文印 ※印文:【海納百川有容乃大】 ※印材:寿山石※サイズ:21mm×21mm×70mm ※備考:「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。関防印・引首印 | 注文篆刻 (落款印・雅号印・遊印・雅印)の通信販売。この成語の各部分を解釈してみましょう:海納百川(かいなばくせん):海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z238。有容乃大(ゆうようないだい):包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。【複製】「霊光満堂」「天国紫微宮」岡田茂吉師 御書額 短冊。全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。109 寿山石 白芙蓉 瑞獣 螭虎 印石 印材 石 落款印 美品 唐物。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂 Z229。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 『荘子旅図』一行 掛軸 B807。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。呉昌碩早期詩稿 限定古本。ご覧頂きありがとうございます。掛け軸2本 ①朝比奈宗源作「廬山夜雨草庵中」②円覚慈雲作「看々臘月尽」。こちらのお品は一点物でございます。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K091。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。四国八十八か所霊場御印譜 本金箔押弘法  絹本。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。書 徳川家達 吉田貞子(山縣有朋妻) 岡直廬 短冊 和歌 料紙 近藤芳樹。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。現在、陝西驪山印社のメンバー。惜如金 曹素功監製 超貢漆煙。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。【書道手本】王羲之 蘭亭序 全臨手本(半紙4文字臨書)。
  • 篆刻作品【延年益壽】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B101 書道 博悦堂
  • 篆刻作品【行盡千山】 落款印 白文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印
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