HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 骨董。551fe59b823a1894b1ae640895d01b。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。楽天市場】骨董○九谷焼色絵山水文徳利○お燗徳利 | 明治時代-19世紀頃。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。清乾隆青花竜紋将軍缶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。中国美術 茶筒 茶器 茶入れ 青磁 茶道具 龍鳳紋 送料込み。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。江戸後期　古伊万里　色絵　染錦　蓋物　蓋のみ　冨貴長春　訳あり。九谷焼　香合　花の図　春夏秋冬　茶道具　在銘。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。〈未使用木箱付〉廣永窯 赤絵草実文額皿 陶器 川喜田半泥子。【新品未使用】遊茶　景徳鎮　粉彩扒花 茶杯 苹果緑（花蝶） 30ml。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。Ｓ３６３　茶碗　『乾山写　菖蒲紋茶碗』『大石督幸作』『京焼』共箱　抹茶碗　茶道具。時代 人物 龍 模様 大明成化年製 蕎麦猪口 6客 アンティーク 61029。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。小品盆栽　山野草鉢　松本松石造。【共箱付】九谷焼 美泉 獅子摘 染付 松竹梅文 香炉 香爐 三つ足 茶道具 骨董。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。RYOTA AOKI 陶器製タンブラー ブロンズ。織部菓子器角皿。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。対州御本茶碗 (李朝)