HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風萬里秋又は春水満四澤 足立泰道筆 清風。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【真作】掛軸　松竹梅鶴　縁起物揃いの吉祥画　長寿と繁栄の象徴　識箱入　R84。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。希少　板装帖　真書千字文 折り本。昭和４４年　雲澤寺副住職。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。昭和５０年　雲澤寺住職。n*n様 紫野 長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。昭和６２年　施大徳寺改衣式。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。表装・額装製本用裂地　美倉どんす。経年はご了承ください。【美品】掛軸　瀧直下三千丈　足立泰道老師筆。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱 年中掛け。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心如海」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「清風在竹林」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【涼一味】自筆横物 三文字 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。関防印は正法眼です。Picassoピカソ版画カタログレゾネ第1巻1904-1967。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆 一行 宗完 茶掛軸。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。表千家　八幡宗豊宗匠　薫風自南来　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹葉々起清風」共箱 禅語 茶会。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作 紫陽花画賛「露堂々」共箱 禅語 茶掛け。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。CSM オースキャナーVer.10th。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。書道 端渓硯 硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著